Textos

ISBN: 978-607-7694-15-1
Precio: $180.00 MXN
Colección: TEXTOS DE
Traducción: Graciela Leguizamón
Año de publicación: 2012
Páginas: 114
Tamaño: 110 x 165 mm

¿Cómo salir de ahí?
Sarah Kofman

¿Se puede salir de eso que Platón llama una aporía?, ¿de esa situación insostenible, pesadillesca en la que, como caído en las profundidades de un pozo, se encuentra desorientado, desprovisto de cualquier recurso?, ¿en la que se encuentra entrampado, encarcelado, paralizado, prisionero, entre las tinieblas sin salida de los lazos inextricables de la muerte? ¿Se puede salir de una situación infernal? ¿Encontrar un poros, es decir, inventar una estratagema para detener el desamparo, trazar un camino que lleve de la oscuridad a la luz?

La filosofía es, para Platón, este poros salvador: empresa prometeica, es técnica de inmortalidad gracias a su fuego dialéctico.

La sección autobiográfica de este texto, intitulado pesadilla, lo enraíza en la tinieblas de una infancia particularmente aporética.

ISBN: 978-607-7694-11-3
Precio: $180.00 MXN
Colección: TEXTOS DE
Traducción: Ana Grynbaum
Año de publicación: 2012
Páginas: 135
Tamaño: 110 x 165 mm

El derecho del más fuerte y otros cuentos
Leopold Sacher-Masoch

El escritor Leopold Sacher-Masoch publicó novelas, piezas teatrales, libros de historia, y una gran cantidad de cuentos. La particularidad de su erótica, vinculada al dolor y la humillación, es el principal motivo por el que se lo recuerda hoy en día. La venus de las pieles es su obra más difundida.

La ciencia médica del siglo XIX utilizó el nombre de Sacher-Masoch para denominar una patología sexual: el masoquismo. Sin embargo, los términos masoquismo y masoquista trascendieron las fronteras de la psiquiatría para tomar su lugar en el habla vulgar.

Los cuentos del presente volumen constituyen una muestra de la literatura erótica de Sacher-Masoch. En ellos campea la figura de una mujer altiva, fuerte, valiente, osada, educada para actuar a la par del hombre, nacida para dominar, vehemente en sus deseos. Ella se trenza con los hombres en escenas de amor, odio y venganza, en un antagonismo cuya finalidad primordial es provocar cierta mirada en el lector.

ISBN: 978-607-7694-07-6
Precio: $180.00 MXN
Colección: TEXTOS DE
Traducción: Pola Mejía Reiss
Año de publicación: 2011
Páginas: 94
Tamaño: 110 x 165 mm

Nietzsche —el antípoda / El drama de Zaratustra / La muerte como pregunta / La experiencia de la muerte
Hans-Georg Gadamer

Hans-Georg Gadamer presenta en el cuarto tomo de sus Obras completas, Neuere Philosophie II (Filosofía reciente II), una serie de pequeños textos que han acompañado sus estudios hermenéuticos. Las preguntas que se plantea no son dirigidas aquí desde los centros de gravedad de la filosofía, entre los que menciona a Kant, Hume, Santo Tomás, o Descartes y Leibniz; más bien es guiado por “un paso a través de los tiempos en busca de testigos para mis propias preguntas”.

Uno de sus testigos es Zaratustra, tema del primer texto que forma el presente libro: “Nietzsche —el antípoda. El drama de Zaratustra” (1984).

Completan este volumen dos ensayos sobre la posición del hombre ante su propia muerte: “La muerte como pregunta” (1975) en el marco del enigma del tiempo, y “La experiencia de la muerte” (1983) en nuestra época de dominio tecnológico.

ISBN: 978-607-7694-07-6
Precio: $180.00 MXN
Colección: TEXTOS DE
Traducción: Jorge Huerta
Año de publicación: 2010
Páginas: 85
Tamaño: 110 x 165 mm

Elogio de la filosofía antigua
Pierre Hadot

Este Elogio debido a Pierre Hadot que la editorial me cayó el veinte pone a disposición de los lectores en lengua castellana viene después de un anterior Elogio de Sócrates, del mismo autor, que publicamos en 2006. Pierre Hadot murió en este 2010. Sirva la presente edición también como un póstumo homenaje al ilustre filósofo.

Hadot fue designado responsable de la Cátedra de historia del pensamiento helenístico y romano en el Collège de France en el año de 1983. Manteniendo una costumbre de siglos, los cursos en el Collège de France suelen iniciar con una Lección inaugural en la cual su responsable presenta un panorama de lo que en la cátedra va a abordarse, y en el mismo movimiento ofrece una invitación de carácter intelectual, como si dijera a los asistentes: ¡quédense, esto se va a poner bueno! El texto de Hadot reproduce lo que constituyó dicha lección inaugural el 18 de febrero de 1983; al retomarlo para su publicación el autor efectuó algunos pequeños cambios, pero sobre todo decidió rebautizarlo como Elogio de la filosofía antigua.

ISBN: 978-607-7694-04-5
Precio: $180.00 MXN
Colección: TEXTOS DE
Traducción: Antonio Montes de Oca T.
Año de publicación: 2010
Páginas: 162
Tamaño: 110 x 165 mm

La cuerda del dandismo
William Hazlitt, Edward Bulwer- Lytton, Walter Thornbury, Virginia Woolf y Max Beerbohm

Jules Barbey d’Aurevilly, autor del tratado clásico sobre el tema que organiza este volumen, acuñó la frase “La cuerda del dandismo”, para referirse –por medio de una analogía musical—a la universalidad del “ultimo sentimiento en la jerarquía de los sentimientos de nuestro espíritu”: la vanidad. Ese rasgo de la naturaleza humana “de todos los países y de todos los tiempos”, se expresaría más nítida sólo en ciertas épocas y ciertos lugares. Como una cuerda que pudiera aislarse de “entre las treinta y seis mil […] que integran ese diabólico instrumento, tan complejo, y en ocasiones tan descompuesto”; al pulsarla, resuena y “tiene su mejor eco” en la Inglaterra de la Regencia (1811 – 1820). La presente antología reúne a autores ingleses de distintas épocas: William Hazlitt, Edward Bulwer-Lytton, Walter Thornbury, Virginia Woolf y Max Beerbohm. En sus ensayos, crónicas y reseñas, cada uno de ellos consigue darle voz a los matices y sonoridades de esta insólita cuerda: retratan a las figuras más representativas del dandismo, exploran el carácter singular de sus respectivas experiencias, y describen el marco histórico que dio lugar a tan insólito fenómeno.

ISBN: 978-607-7694-02-1
Precio: $180.00 MXN
Colección: TEXTOS DE
Traducción: Ricardo Marcos González
Año de publicación: 2009
Páginas: 97
Tamaño: 110 x 165 mm

Los orígenes de la escultura griega
Walter Pater

No puede entenderse ninguna crítica artística de la escultura sin tener en cuenta a Herder y a Winckelmann. Con ellos se inaugura, prácticamente, la disciplina. Fiel heredero de esta inauguración, Walter Pater, profesor en Oxford, alumno de Ruskin y maestro de Wilde, escribió ensayo y novela (Estudios en la historia del Renacimiento y Mario el epicúreo, son ejemplos de uno y otra) y representa una luz para la estética de su época, la victoriana, que desarrolló una sensibilidad exquisita con respecto a todo lo griego.

Es muy probable que Pater se asumiera como un vínculo entre el oscuro arte helénico de la etapa heroica, la primera escuela de escultores de 576 a.C, y su periodo victoriano, un periodo que comienza a profundizar en la apreciación de este arte, una de las piedras fundacionales de Occidente. Una y otra vez Pater contextualiza las obras que ocupan su interés y traza similitudes con fenómenos similares de la historia universal del arte. Enriquece su trabajo con el añadido del elemento legendario tan íntimamente vinculado a la génesis de las obras temprana que, incluso hoy, es difícil lograr una separación entre verdad y mito.

ISBN: 978-607-7694-01-4
Precio: $180.00 MXN
Colección: TEXTOS DE
Traducción: ——-
Año de publicación: 2009
Páginas: 170
Tamaño: 110 x 165 mm

Amor, Belleza, Daimon
Plotino

Vida de Plotino y orden de sus libros
Porfirio

Las Enéadas están formadas por seis libros de nueve tratados cada uno (de ahí el término enéada). El nueve era un término griego que servía para designar el plural de plurales, es decir, el infinito, el todo. Pero además respondía a la cosmogonía de los egipcios: designaba al grupo de sus nueve dioses. Quizá podríamos pensar que en cada enéada hay una referencia implícita a alguna deidad; es decir, en cada tratado, en cada libro, en cada sección, en cada línea, la deidad está presente.

Para la edición de este opúsculo, hemos elegido tres temas básicos que constituyen una pequeña parte — pero importantísima— de la gran obra plotiniana y que guían nuestra lectura: amor, belleza y daimon, referentes muy actuales de la reflexión moderna e indispensables para el psicoanalista.

ISBN: 978-607-7694-00-7
Precio: $180.00 MXN
Colección: TEXTOS DE
Traducción: Graciela Leguizamón
Año de publicación: 2008
Páginas: 77
Tamaño: 110 x 165 mm

Pequeña anatomía del inconsciente físico
Hans Bellmer

Lo que hay que retener esencialmente del monstruoso diccionario de analogías-antagonismos que es el diccionario de la imagen, es que un detalle, una pierna por ejemplo, no es perceptible ni accesible o disponible en la memoria, es decir, no es real más que si el deseo lo toma fatalmente por una pierna. El objeto idéntico a sí mismo permanece sin realidad.

ISBN: 978-968-5861-12-0
Precio: $150.00 MXN
Colección: TEXTOS DE
Traducción: José Carner y Jorge Huerta
Año de publicación: 2007
Páginas: 129
Tamaño: 110 x 165 mm

Eupalinos o el arquitecto y Sócrates y su médico
Paul Valéry

Los “diálogos socráticos” de Paul Valéry forman una parte significativa de su obra en prosa. A diferencia de lo que ocurre en Platón o Jenofonte, no hay en ellos la menor intención de dibujar un retrato de Sócrates, ni de tomar apoyo en la figura histórica que daría cuerpo al personaje. Las “conversaciones” que intercambian el ateniense y algunos de sus allegados no se hacen pasar como “dichos de Sócrates”; son, en todo caso, el andamiaje literario que sirve al autor para presentar ciertas cuestiones filosóficas o estéticas de su interés. Eupalinos o el Arquitecto (1921), texto escrito a solicitud de una prestigiosa revista francesa de arquitectura, es un diálogo de muertos, o más precisamente, un encuentro de las “sombras vanas” de Sócrates y Fedro en la “pálida mansión” de Hades. Allí se discute en torno del personaje que da título a la pieza, un edificador de templos de Megara, cuyo destacado oficio es «materia preciosa para el filósofo».

Por su parte, Sócrates y su médico, un diálogo más breve, presenta a un Sócrates sufriente que busca retener a su lado al sanador Erixímaco, cuando éste ya vuela a la cabecera de una mujer, su siguiente enferma. El intercambio entre ambos pone el acento en el cuerpo propio, ese que se confía a otro, “a quien no se dirige sino por penas, fatigas y dolores” y descubre al “más grande de los sabios” como un paciente cualquiera, incapaz de tolerar “un grano de insoportable tardanza a la ansiosa espera de alguien”.

ISBN: 968-5861-11-3
Precio: $180.00 MXN
Colección: TEXTOS DE
Traducción: Pola Mejía Reiss
Año de publicación: 2008
Páginas: 84
Tamaño: 110 x 165 mm

Reflexiones acerca de la imitación de las obras griegas en pintura y escultura
Johann Joachim Winckelmann

El ensayo motivo de este libro lo escribió Johann Joachim Winckelmann en 1755. Es un homenaje al arte griego y el prolegómeno de su obra Historia del arte en la antigüedad, que representa la paternidad de lo que ahora conocemos como historia del arte.

Es de hacer notar el esmero por construir una idea central: el artista plástico requiere ir más allá de lo que se ofrece a su ojo. Esto que anticipa algo que para un Jacques Lacan resulta obvio, al punto de que puede articularse en una frase como «las trampas de lo visible», Winckelmann lo dice de muchas maneras a lo largo de su ensayo.